الاثنين، 26 يناير، 2009

موجز الانباء



1- تحت شعار (نيم ضميرك تعش سعيدا ) قررت وزارة الشئون الاجتماعيه بالتعاون مع وزارة الصحه والسكان البدء فى اعطاء دورات تدريبيه لموظفى جميع الحكومات والوزارات فى كيفية تنييم الضمير الانسانى والسيطره على الافكار الهدامه الى تؤدى يصاحبها( ورا الشمس )على حد تعبير الوزراه وذلك بعد الشكوى الغير عاديه من( لماضة )الموظفين اصحاب الضمير الحى مع رؤسائهم والتى لا تؤدى فقط الى تعطيل الانتاج فى المؤسسات الحكوميه ولكن ايضا تؤدى الى وقف حال الموظفين الذى قاموا فى السابق بعملية استئصال الضمير فى المركز الصحى التابع لوزارة السكان

ويقول الخبير المسئول عن اعطاء الدورات التدريبيه انها دورات اجباريه على كل الموظفين ومن لديه اى اعتراض( فبالسلامه يا باشا) . وانه يشرف على هذه الدورات مجموعه من اعظم معدومى الضمير على مستوى العالم وان هدف هذا المشروع الارتقاء بالمجتمع والنهوض بالامه

وان وزارة الصحه والسكان كانت من اوائل الوزارات التى شجعت على هذا المشروع نظرا للمآسى التى يتعرض لها الموظفين من اصحاب الضمير من ارتفاع فى ضغط الدم والسكر وتصلب الشرايين و انفجار المراره والضغط الشديد على اعصابهم لدرجة دفعت ببعظهم الى الانتحار والبعض الاخر الى دخول العباسيه .

2- تعلن شركة الانتاج العريقه السبكى فيديو فيلم عن البدء فى تصوير الجزء التانى من الملحمه الانسانيه العظيمه (عمر وسلمى) وذلك بنفس ابطال الجزء الاول المطرب الاسطوره وهبة الله للغناء المصرى والعربى وفتى الشاشه الاول ملك الجيل وكل جيل( تامر حسنى) بالاشتراك مع فيديت الشاشه الجديده النجمه العظيمه (مى عز الدين) بالاشتراك مع مجموعه من الوجوه الجديده الصاعده الواعده فى عالم الغناء والتمثيل والطبخ والمسح والكنس

وقد قررت الشركه عمل جزء تانى نظرا للنجاح العظيم الذى حققه الجزء الاول وخصوصا مشاهد تامر حسنى والقميص وكذلك للالحاح الشديد من الجمهور . كما انه يوجود اكتر من مشروع فى عمل جزء تالت ورابع وبذلك يتفوق الفيلم على الملاحم العالميه ذات الاجزاء مثل الاب الروحى وسيد الخواتم . والى عايز يتفرج على الفيلم يروح يحجز من دلوقتى قصدى والحضور باسبقية الحجز

3-حصل المفتش العظيم كرومبو على مبلغ 10 ملايين جنيها من الشركة المصريه لمدينة الانتاج الاعلامى وذلك مقابل موافقته على بطولة مسلسل( كرومبو .ذنبه على جنبه) وذلك بعد مفاواضات دامت اكتر من شهرين بين الشركه المنتجه وبين المفتش العبقرى وافق خلالها اخيرا على خوض تجربة التمثيل بعد النجاح الفظيع الذى حققته حلقات المفتش كرمبو المعروضه على كل القنوات . ويقول المخرج انه سيتم البدء فى تصوير المسلسل عقب انتهاء المفتش من حل القضية المستعصيه والتى دوخت الحكومه لمدة سنتين (مين السبب فى غرق عبارة السلام- ممدوح اسماعيل- ولا ممدوح اسماعيل- ولا ممدوح اسماعيل ) واكد المخرج ايضا ان المسلسل سينافس مسلسلات النجوم الكبار مثل يحيى الفخرانى ونور الشريف

هذا ولم يتم الاستقرار على البطله التى سوف تقف فى دور البطوله امامه حيث رفضت جميع بطلات السينما والتلفزيون اداء دور تانى بعد ممثل ناشئ وتقول بعض المصارد انه هناك امل فى موافقة النجمتان العالميتان مينى ماوس والبطه ديزى على البطوله امامه

4- بسبب ارتفاع حالات الطلاق فى مصر نتيجه لكليبات هايفه وروبى وغيرهما . قام المجلس القومى لحقوق المراه بشن حمله شنيعه على الازواج المصريين متهمين اياهم بانهم (عينهم فارغه وميملهاش الا التراب ) . وطالب المجلس بضرورة الوصول الى حل جذرى لهذه المشكله وطبعا هذا الحل ليس له علاقه بوقف الكليبات او وقف اشباه المطربات عن الغباء قصدى الغناء وتصوير الكليبات حيث ان ده (عشم ابليس فى الجنه وفى المشمش الاحمر ومن اول المستحيلات) . حيث انه بعد سؤال هؤلاء اشباه المطربات عن هذا الخبر كان الرد القاطع (واحنا مالنا الرجاله بتحبنا يعنى نموت نفسنا علشان احنا حلوين قولوا للستات لما تعرفوا تملوا عين رجالتكم ابقوا طالبونا ان احنا نختفى هاهاهاهاها ). ومع هذا الكلام فقد تم التعاون من قبل احدى هؤلالء اشباه المطربات باعطائنا عنوان ورقم تليفون طبيب التجميل المتسبب فى هذه الكارثه الانسانيه وسيتم مهاجمة معقل الطبيب فى اقرب وقت ممكن


5- فى لفته كريمه من فنانين الوطن العربى تم تنظيم قافله تحمل عشرات النسخ من سيديهات (الحلم العربى- القدس هترجع لنا- الضمير العربى ) وغيرها من الاغانى التى تتحدث عن القضيه الفلسطينيه وسوف يتم ارسال القافله الى اخواننا فى غزه وذلك للرفع من معنويات الشعب المكلوم اثر الحرب الشنيعه التى شنها العدو الصهيونى على فلسطين. كذلك تم ضم الفيديوهات الخاصه بالقمه العربيه الى القافله حتى يشعر الشعب المناضل يتضامن الشعوب العربيه مع القضيه الفلسطينيه . ورغم صعوبة مشاهدة هذه الفيديوهات ليس فقط لعدم توافر اجهزة الكمبيوتر ولكن لعدم توافر الكهرباء من اساسه فان الامل كبير فى الشعب الفلسطينى القادر على فعل المستحيل اى كان وفى اى مكان من تمكنهم من التغلب على هذه المشكله البسيطه

الى هنا سيداتى انسانى ينتهى موجز الانباء وسنوافيكم يالتفاصيل كامله

الثلاثاء، 13 يناير، 2009

..............غزه ....................

كان نفسى من زمان اكتب عن الى بيحصل فى غزه . بس كانت دايما ايدى تيجى عند الكتابه وتتشل ومعرفش اكتب اى شئ
بصراحه مش عارفه اقول ايه ؟

اه
جمله واحده سمعتها من جريح فلسطينى من شويه وقسمت قلبى نصين
المذيع بيساله انت اصابتك ايه ؟
رد بمنتهى البساطه : بتر فى الطرفين .... الحمد لله

كان لازم بس احط الصوره دى
مع انى بشمئز من شكل العلم ومن شكل الطاقيه الى بيحطوها على راسهم ومن شكل الدقن الى بيربوها ومن كل حاجه واى شئ يمت لاسرائيل والصهيونيه بصله بس كان لازم احطها


كان لازم كمان احط الصوره دىدى صورة صلاح الدين الايوبى الى لقيتها ع النت
كان حلمى انى اشوف صلاح الدين الى هيطلع ويجمعنا حواليه بس واضح انه هيظهر بعد اما اموت ب500 سنه


واخيرا ملقتش غير اخر قصيده للرائع فاروق جويده علشان تعبر عن الى جوه جوايا

ارحل وعارك فى يديك

كل الذي أخفيته يبدو عليك
فاخلع ثيابك وارتحل
اعتدت أن تمضي أمام الناس
دوما عاريا
فارحل وعارك في يديك

لا تنتظر طفلا يتيما بابتسامته البريئة
أن يقبل وجنتيك
لا تنتظر عصفورة بيضاء
تغفو في ثيابك
ربما سكنت إليك

لا تنتظر أما تطاردها دموع الراحلين
لعلها تبكي عليك
لا تنتظر صفحا جميلا
فالدماء السود مازالت تلوث راحتيك

وعلي يديك دماء شعب آمن
مهما توارت لن يفارق مقلتيك
كل الصغار الضائعين
علي بحار الدم في بغداد صاروا‏..‏

وشم عار في جبينك
كلما أخفيته يبدو عليك
كل الشواهد فوق غزة والجليل
الآن تحمل سخطها الدامي

وتلعن والديك
ماذا تبقي من حشود الموت
في بغداد‏..‏ قل لي
لم يعد شيء لديك

هذي نهايتك الحزينة
بين أطلال الخرائب
والدمار يلف غزة
والليالي السود‏..‏ شاهدة عليك
فارحل وعارك في يديك
الآن ترحل غير مأسوف عليك‏..‏

***‏
ارحل وعارك في يديك
انظر إلي صمت المساجد والمنابر تشتكي
ويصيح في أرجائها شبح الدمار
انظر إلي بغداد تنعي أهلها
ويطوف فيها الموت من دار لدار
الآن ترحل عن ثري بغداد

خلف جنودك القتلي
وعارك أي عار
مهما اعتذرت أمام شعبك
لن يفيدك الاعتذار
ولمن يكون الاعتذار ؟

للأرض‏..‏ للطرقات‏..‏ للأحياء‏..‏ للموتي‏..‏
وللمدن العتيقة‏..‏ للصغار ؟‏!‏
لمواكب التاريخ‏..‏ للأرض الحزينة
للشواطيء‏..‏ للقفار ؟‏!‏
لعيون طفل مات في عينيه ضوء الصبح
واختنق النهار ؟‏!‏

لدموع أم
لم تزل تبكي وحيدا
صار طيفا ساكنا فوق الجدار ؟‏!‏
لمواكب غابت
وأضناها مع الأيام طول الانتظار ؟‏!‏
لمن يكون الاعتذار ؟
لأماكن تبكي علي أطلالها

ومدائن صارت بقايا من غبار ؟‏!‏
لله حين تنام
في قبر وحيدا‏..‏ والجحيم تلال نار ؟‏!!‏

***‏
ارحل وعارك في يديك
لاشيء يبكي في رحيلك‏..‏
رغم أن الناس تبكي عادة عند الرحيل
لاشيء يبدو في وداعك
لا غناء‏..‏ ولادموع‏..‏ ولاصهيل
مالي أري الأشجار صامتة
وأضواء الشوارع أغلقت أحداقها

واستسلمت لليل‏..‏ والصمت الطويل
مالي أري الأنفاس خافتة
ووجه الصبح مكتئبا
وأحلاما بلون الموت
تركض خلف وهم مستحيل
اسمع جنودك

في ثري بغداد ينتحبون في هلع
فهذا قاتل‏..‏ ينعي القتيل‏..‏
جثث الجنود علي المفارق
بين مأجور يعربد
أو مصاب يدفن العلم الذليل
ماذا تركت الآن في بغداد من ذكري
علي وجه الجداول‏..‏

غير دمع كلما اختنقت يسيل
صمت الشواطئ‏..‏ وحشة المدن الحزينة‏..‏
بؤس أطفال صغار
أمهات في الثري الدامي
صراخ‏..‏ أو عويل‏..‏
طفل يفتش في ظلام الليل

عن بيت تواري
يسأل الأطلال في فزع
ولا يجد الدليل
سرب النخيل علي ضفاف النهر يصرخ
هل تري شاهدت يوما‏..‏
غضبة الشطآن من قهر النخيل ؟‏!‏
الآن ترحل عن ثري بغداد
تحمل عارك المسكون
بالنصر المزيف
حلمك الواهي الهزيل‏..‏

***‏
ارحل وعارك في يديك
هذي سفينتك الكئيبة
في سواد الليل ترحل
لا أمان‏..‏ ولا شراع
تمضي وحيدا في خريف العمر‏..‏
لا عرش لديك‏..‏ ولا متاع
لا أهل‏..‏ لا أحباب‏..‏ لا أصحاب
لا سندا‏..‏ ولا أتباع

كل العصابة فارقتك إلي الجحيم
وأنت تنتظر النهاية‏..‏
بعد أن سقط القناع
الكون في عينيك كان مواكبا للشر‏..‏
والدنيا قطيع من رعاع
الأفق يهرب والسفينة تختفي
بين العواصف‏..‏ والقلاع

هذا ضمير الكون يصرخ
والشموع السود تلهث
خلف قافلة الوداع
والدهر يروي قصة السلطان
يكذب‏..‏ ثم يكذب‏..‏ ثم يكذب
ثم يحترف التنطع‏..‏ والبلادة والخداع
هذا مصير الحاكم الكذاب
موت‏..‏ أو سقوط‏..‏ أو ضياع

***‏
ما عاد يجدي‏..‏
أن تعيد عقارب الساعات‏..‏ يوما للوراء
أو تطلب الصفح الجميل‏..‏
وأنت تخفي من حياتك صفحة سوداء
هذا كتابك في يديك فكيف تحلم أن تري‏..‏
عند النهاية صفحة بيضاء
الأمس مات‏..‏

ولن تعيدك للهداية توبة عرجاء
وإذا اغتسلت من الذنوب
فكيف تنجو من دماء الأبرياء
وإذا برئت من الدماء‏..‏ فلن تبرئك السماء
لو سال دمعك ألف عام لن يطهرك البكاء
كل الذي في الأرض
يلعن وجهك المرسوم
من فزع الصغار وصرخة الشهداء
أخطأت حين ظننت يوما
أن في التاريخ أمجادا لبعض الأغبياء‏..‏

***‏
ارحل وعارك في يديك
وجه كئيب
وجهك المنقوش فوق شواهد الموتي
وسكان القبور
أشلاء غزة والدمار سفينة سوداء
تقتحم المفارق والجسور
انظر إلي الأطفال يرتعدون
في صخب الليالي السود‏..‏
والحقد الدفين علي الوجوه
زئير بركان يثور

وجه قبيح وجهك المرصود
من عبث الضلال‏..‏ وأوصياء الزور
لم يبق في بغداد شيء‏..‏
فالرصاص يطل من جثث الشوارع
والردي شبح يدور
حزن المساجد والمنابر تشتكي
صلواتها الخرساء‏..‏
من زمن الضلالة والفجور

***‏
ارحل وعارك في يديك
ما عاد يجدي أن يفيق ضميرك المهزوم
أن تبدي أمام الناس شيئا من ندم
فيداك غارقتان في أنهار دم
شبح الشظايا والمدي قتلي
ووجه الكون أطلال‏..‏ وطفل جائع
من ألف عام لم ينم
جثث النخيل علي الضفاف

وقد تبدل حالها
واستسلمت للموت حزنا‏..‏ والعدم
شطآن غزه كيف شردها الخراب
ومات في أحشائها أحلي نغم
وطن عريق كان أرضا للبطولة‏..‏
صار مأوي للرمم‏!‏
الآن يروي الهاربون من الجحيم
حكاية الذئب الذي أكل الغنم
‏:‏ كان القطيع ينام سكرانا
من النفط المعتق
والعطايا‏..‏ والهدايا‏..‏ والنعم

منذ الأزل
كانوا يسمون العرب
عبدوا العجول‏..‏ وتوجوا الأصنام‏..‏
واسترخت قوافلهم‏..‏ وناموا كالقطيع
وكل قافلة يزينها صنم
يقضون نصف الليل في وكرالبغايا‏..‏
يشربون الوهم في سفح الهرم
الذئب طاف علي الشواطيء
أسكرته روائح الزمن اللقيط

لأمة عرجاء قالوا إنها كانت ـ ورب الناس ـ من خير الأمم‏..‏
يحكون كيف تفرعن الذئب القبيح
فغاص في دم الفرات‏..‏
وهام في نفط الخليج‏..‏
وعاث فيهم وانتقم
سجن الصغار مع الكبار‏..‏
وطارد الأحياء والموتي
وأفتي الناس زورا في الحرم
قد أفسد الذئب اللئيم

طبائع الأيام فينا‏..‏ والذمم
الأمة الخرساء تركع دائما
للغاصبين‏..‏ لكل أفاق حكم
لم يبق شيء للقطيع
سوي الضلالة‏..‏ والكآبة‏..‏ والسأم
أطفال غزه يرسمون علي
ثراها ألف وجه للرحيل‏..‏
وألف وجه للالم
الموت حاصرهم فناموا في القبور
وعانقوا أشلاءهم
لكن صوت الحق فيهم لم ينم
يحكون عن ذئب حقير

أطلق الفئران ليلا في المدينة
ثم اسكره الدمار
مضي سعيدا‏..‏ وابتسم‏..‏
في صمتها تنعي المدينة
أمة غرقت مع الطوفان
واسترخت سنينـا في العدم
يحكون عن زمن النطاعة
عن خيول خانها الفرسان
عن وطن تآكل وانهزم
والراكعون علي الكراسي
يضحكون مع النهاية‏..‏

لا ضمير‏..‏ ولا حياء‏..‏ ولا ندم
الذئب يجلس خلف قلعته المهيبة
يجمع الحراس فيها‏..‏ والخدم
ويطل من عينيه ضوء شاحب
ويري الفضاء مشانقا
سوداء تصفع كل جلاد ظلم
والأمة الخرساء
تروي قصة الذئب الذي خدع القطيع‏..‏
ومارس الفحشاء‏..‏ واغتصب الغنم

***‏
ارحل وعارك في يديك
مازلت تنتظر الجنود العائدين‏..‏
بلا وجوه‏..‏ أو ملامح
صاروا علي وجه الزمان
خريطة صماء تروي‏..‏
ما ارتكبت من المآسي‏..‏ والمذابح
قد كنت تحلم أن تصافحهم
ولكن الشواهد والمقابر لا تصافح
إن كنت ترجو العفو منهم

كيف للأشلاء يوما أن تسامح
بين القبور تطل أسماء‏..‏
وتسري صرخة خرساء
نامت في الجوانح
فرق كبير‏..‏
بين سلطان يتوجه الجلال
وبين سفاح تطارده الفضائح

***‏
الآن ترحل غير مأسوف عليك
في موكب التاريخ سوف يطل وجهك
بين تجار الدمار وعصبة الطغيان
ارحل وسافر‏..‏
في كهوف الصمت والنسيان
فالأرض تنزع من ثراها
كل سلطان تجبر‏..‏ كل وغد خان
الآن تسكر‏..‏ والنبيذ الأسود الملعون
من دمع الضحايا‏..‏ من دم الأكفان

سيطل وجهك دائما
في ساحة الموت الجبان
وتري النهاية رحلة سوداء
سطرها جنون الحقد‏..‏ والعدوان
في كل عصر سوف تبدو قصة
مجهولة العنوان
في كل عهد سوف تبدو صورة
للزيف‏..‏ والتضليل‏..‏ والبهتان
في كل عصر سوف يبدو
وجهك الموصوم بالكذب الرخيص
فكيف ترجو العفو والغفران
قل لي بربك‏..‏
كيف تنجو الآن من هذا الهوان ؟‏!‏
ما أسوأ الإنسان حين يبيع سر الله للشيطان

***‏
في قصرك الريفي‏..‏
سوف يزورك القتلي بلا استئذان
وتري الجنود الراحلين
شريط أحزان علي الجدران
يتدفقون من النوافذ‏..‏ من حقول الموت
أفواجا علي الميدان
يتسللون من الحدائق‏..‏ والفنادق
من جحور الأرض كالطوفان
وتري بقاياهم بكل مكان
ستدور وحدك في جنون
تسأل الناس الأمان
أين المفر وكل ما في الأرض حولك
يعلن العصيان ؟‏!‏

الناس‏..‏ والطرقات‏..‏ والشهداء والقتلي
عويل البحر والشطآن
والآن لا جيش‏..‏ ولا بطش‏..‏ ولا سلطان
وتعود تسأل عن رجالك‏:‏ أين راحوا ؟
كيف فر الأهل‏..‏ والأصحاب‏..‏ والجيران ؟
يرتد صوت الموت يجتاح المدينة
لم يعد أحد من الأعوان
هربوا جميعا‏..‏
بعد أن سرقوا المزاد‏..‏ وكان ما قد كان
ستطل خلف الأفق قافلة من الأحزان
حشد الجنود العائدين علي جناح الموت
أسماء بلا عنوان

صور الضحايا والدماء السود‏..‏
تنزف من مآقيهم بكل مكان
أطلال بغداد الحزينة
صرخة امرأة تقاوم خسة السجان
صوت الشهيد علي روابي القدس‏..‏
يقرأ سورة الرحمن
وعلي امتداد الأفق مئذنة بلون الفجر
في شوق تعانق مريم العذراء
يرتفع الأذان
الوافدون أمام بيتك يرفعون رؤوسهم
وتطل أيديهم من الأكفان
مازلت تسأل عن ديانتهم

وأين الشيخ‏..‏ والقديس‏..‏ والرهبان ؟
هذي أياديهم تصافح بعضها
وتعود ترفع راية العصيان
يتظاهر العربي‏..‏ والغربي
والقبطي والبوذي
ضد مجازر الشيطان
حين استوي في الأرض خلق الله
كان العدل صوت الله في الأديان
فتوحدت في كل شيء صورة الإيمان
وأضاءت الدنيا بنور الحق
في التوراة‏..‏ والإنجيل‏..‏ والقرآن
الله جل جلاله‏..‏ في كل شيء
كرم الإنسان

لا فرق في لون‏..‏ ولا دين
ولا لغة‏..‏ ولا أوطان
‏'‏خلق الإنسان علمه البيان‏'‏
الشمس والقمر البديع
علي سماء الحب يلتقيان
العدل والحق المثابر
والضمير‏..‏ هدي لكل زمان
كل الذي في الكون يقرأ
سورة الإنسان‏..‏
يرسم صورة الإنسان‏..‏
فالله وحدنا‏..‏ وفرق بيننا الطغيان

***‏
فاخلع ثيابك وارتحل
وارحل وعارك في يديك
فالأرض كل الأرض ساخطة عليك