الديموقراطيه :هى حق طبيعى ومشروع لكل شخص فى ان يعبر عن رأيه واحتياجاته فى الحياه .
الديموقراطيه الاخرى :هى عباره عن هبه او منحه من الحكومه للشعب على غرار (هذا وقد صرح السيد المسئول ان الاعتصامات والاضرابات ماهى الا دليل على الديموقراطيه الى نحياها فى مصر ) وقد تتحول الى (ذله )على غرار (مش كفايه ان احنا سايبينكم ياغجر تشتموا فينا وساكتين عليكو).
الديموقراطيه :كلمه موجوده فى كل زمان ومكان وعلى كل لسان .
الديمواقراطيه الاخرى: يتذكرها المسئولون فقط فى برامج التوك شو فى المداخلات التليفونيه او على الهواء.
الديموقراطيه: هى ان يكون لرأيك اهميه وترى رد فعل له حتى لا تشعر انك (بتخبط راسك فى الحيط),
الديموقراطيه الاخرى: هى ان تقول رايك سواء كان له اهميه ام لا على غرار(قول الى انت عايزه واحنا هنعمل الى احنا عايزينه وابقى قابلنا لو عملنا الى انت عايزه).
الديموقراطيه :هى فعل ورد فعل
الديمواقراطيه الاخرى : هى فعل بدون رد فعل
الديمواقراطيه: مثل الهواء والماء تجده فى كل وقت
الديمواقراطيه الاخرى : مثل قرص المسكن تجده عند اللزوم فقط
الديموقراطيه : هى حكم الشعب
الديموقراطيه الاخرى: حكم اى شخص الا الشعب
الديمواقراطيه :هى صوره جميله من صور الحريه .
الديمواقراطيه الاخرى : صوره متجمله من صور الديكتاتوريه.
يعتقد الكثيرون من حولى بل كونوا فكره راسخه عنى اننى من اعداء الرئيس الراحل عبد الناصر وكأنه يوجد بينى وبينه طار سابق مع انه (والله العظيم عمرى ماشفته قبل كده) ولا اعلم عنه شيئا اكثر ما يعلم عنه ابناء وبنات جيلى .
وهذه الفكره للاسف ترسخت فى اذهان هؤلاء بسبب نظرة الدهشه العظيمه التى ترتسم على وجهى عندما اسمع عن فلان انه ناصرى او عندما تظهر على طرف فمى شبه ابتسامة سخريه عنددا اسمع اغنيه من الاغانى التى كان يقدمها له عبد الحليم حافظ بكل حماس وحب . ومن ثم اجد على راسى سيل من التهكمات والعبارت على غرار ...... انتى يا مفعوصه مش بتحبى عبد الناصر ؟ يا ندامه هو فيه حد ميبحبش ناصر ؟ اكيد انتى بتحبى السادات علشان كده بتكرهى عبد الناصر؟ده عبد الناصر ده كان هو ناصر الغلابه .
وهكذا تجدوننى مثل الكتكوت الذى وقع فى براثن قط اغبى من القط توم . وخصوصا عندما انقد وضعا كان موجود فى زمن الزعيم الفاتح عبد الناصر
والحقيقه اننى لا اكره ابدا عبد الناصر .ولكنى اتعجب من ان يكون الواحد ناصرى . ما معنى ان يكون الواحد ناصرى على وزن شافعى ومالكى وحنبلى . انا حتى الان لا اقدر على استيعاب هذه الفكره . واذا اصبحت قادره على استعابها فمن الاولى ان اطلق على نفسى ايمان الكامليه لاننى من عشاق الزعيم المناضل مصطفى كامل
فعلى الاقل( عبد الناصر كان يؤدى مهام وظائفه كرئيس للدوله . اما الزعماء امثال مصطفى كامل وسعد زغلول لم يطلب منهم احد ذللك )
الفكره نفسها غريبه وتثير فى نفسى التعجب من صفات الفاتح والمنقذ والعادل التى يطلقها من يحبون عبد الناصر عليه كانه كان فى عدل الفاروق عمر او فى شجاعة القائد العظيم صلاح الدين ويتناسون فى بساطه حدثا مثل نكسة 67 التى حدثت فى عصره وضياع سيناء بسببها
انا لا استطيع ان اجده اكثر من رئيس للدوله فانا اجد ان لكل رئيس اشياء له واشياء عليه وله عيوب مثل ما كانت له مزايا فليس هناك عصر كله حلو و عصر اخر كله مر . كل عصر يوجد الاثنين معا ولا ينفصلان ابدا
لماذا هذا التحيز الاعمى لعبد الناصر فقط ؟ انا شخصيا لا اجد شيئا بعد دينى ووطنى يمكن ان يجعلنى اتحمس له
لماذا عبد الناصر هو الزعيم الوحيد الذى كان الشعب مستعدا ولا يزال مستعد ان يغفر له ذلاته ؟لماذا شخصنوا مصر فى عبد الناصرفقط ؟ حقيقة لا اعلم السبب وواضح اننى لن اعلم
واضح اننا كشعوب عربيه لا نعامل رؤساء الدول على انهم اشخاص معينون من قبلنا نحن لادارة شؤوننا ولكن على انهم اشخاص ضحوا بحياتهم ووقتهم وراحتهم من اجلنا
اعتقد انه عندما يدرك الناس الفارق لن تجد ساعتها ناصرى او ساداتى او فاروقى
سؤال بيلح عليا بقاله كتير ولو حد عنده الاجابه يدلنى علشان ادعيله وانا بصلى بما انى كل اما تعدى عليا الساعات الاقى ناس كتير مبقاش عندها اى ضمير لافى معاملتها للناس ولا فى شغلها الى بتقبض عليه واشوف ناس اكتر انعدمتفيهم الشهامه والمروءه بتاعت زمان لدرجة انهم يشوفوا واحده حامل او واحدرجله مبتوره فى القطر ومحدش يفكر يقوم علشان يقعد حد فيهم ده غير الناسالى معندهاش ادنى قدر من الايجابيه واراءهم سلبيه الى درجة الشلل على غرارالى نعرفه احسن من اللى منعرفوش رغم الذل والهوان الى هم عايشين صابحينمتمسيين فيه
كل ده بيرجعنى لنفس السؤال هل يا ترى احنا بقينا كده علشان الى حاكمينا كده ؟ ولا علشان احنا كده فاللى حاكمينا لازم يكونوا كده ؟ حد فاهم حاجه !!!!!!!!!!!!!!!
المهم ان الحاجه الوحيده الى انا متاكده منها ان الى ضايع فى النص نوعين من الناس الناس الى عندها ضمير ونفسها تعمل شئ بس مش قادره تعمل علشان الى كابسين على نفسها الناس الغلابه الى عايشين تحت خط الادميه والى مفيش فى ايديهم حاجه يعملوها
استمعت فى احدى القنوات الفضائيه مؤخرا الى هذه الحاله الغريبه المسماه ب (العو). وانا لاادرى الى الان هل هذه اغنيه حقا ام انها (تريلر) لفيلم رعب . الصدفه والفضول سامحهما الله هما من فعلا فيا هذا وللمره الثانيه على التوالى خصوصا بعد مشاهدتى تحفة (الفنانه العظيمه) هيفاء وهبى الاخيره . فانا عامة لست من هواة مشاهدة قنوات الفيديو كليب بل على العكس فانا استحق بجداره لقب زعيمة كارهى عالم الفيديو كليب الرخيص واعتبره اكبر كارثه على الفن المصرى لانه جعل من كل من (هب ودب) نجم وفنان .وبسببه تاه الفن الجيد الذى يقدمه امثال على الحجار ومحمد منير ومحمد الحلو وسط ما يقدمه امثال هيفاء وهبى وهذا المدعو دياب (المطرب الشعبى القادم) .واتوقف قليلا عند هذه الجمله الاخيره. فمن قال لامثال هؤلاء ان الطرب الشعبى معناه الابتذال والاسفاف والتدنى بالالفاظ والحركات الى هذه الدرجه . هل لانه يسمى شعبى . فهل الشعب يتحدث هذه اللغه البذيئه ويمارس هذه الحركات المتدنيه . مفهوم الطرب الشعبى والذى بدأه الفنان العظيم خفيف الظل عبد المطلب او (طلب) وكما ترسخ فى ذهنى فهو مفهوم قمه فى الرقى . فالمطرب الشعبى هو الشخص القريب من الناس البسطاء والذى يعبر ببساطه عن احاسيسهم وخفة ظلهم وكلامهم البسيط الذى لا يندرج الى الاسفاف . اما الان فان كل من (تطق) فى باله مسالة الشهره والمال يقوم مع بعض زملائه فى الغرزه او القهوه بتاليف وتلحين وغناء اى شئ يخطر على بالهم ثم يقوموا بتعبئتها فى شريط ويبتلى بها امثالى . ملحوظه . دياب يقصد نفسه ب (العو )فى هذه الاغنيه واعتقد ان لما يخنى ذكائى بان حبيبته التى يغنى لها هى ال(بخ) . واتذكر الان الفنان الرائع ومعشوقى الاول فى عالم الطرب الشعبى محمد رشدى عندما كان يطل علينا بوقاره ووسامته واحترامه ويغنى (قالوا مهرك ست جمال وانا واد جمال على اد الحال ومليش ريس مال غير الموال)
.......كنتى فين . اشمعنى النهارده مفتحتليش الباب زى عادتك
.......اسفه يا بابا اصل كنت بتفرج على فيلم فى التلفزيون
.......فيلم . فيلم ايه؟
........فيلم كارتون بس حلو قوىى يا بابا . فيه اميره جميله قوىى بتغنى وترقص وحواليها حيوانات فيران وارانب وعصافير كلهم بيرقصوا ويغنوا معاها . والامير بيمسع صوتها من بعيد كان جميل برده زيه
قولى يابابا هى لازم الاميره تكون حلوه .
.......لا مش لازم . اهم حاجه ان تكون قلبها طيب وبتحب الناس
.......ايه دهيعنى ممكن اكون اميره .
........وليه لا . انتى اصلا بالنسبه ليا اجمل اميره فى الدنيا .
........خلاص انا هتمنى انى لما اكبر اطلع اميره . واقابل امير زى الى انا شفته فى الفيلم .
____________________________________
......الله
ايه اللوحه الحلوه دى الى انتى رسمتيها يا احلام
......عجبتك يا ابله
........حلوه قوىى . مين الى فى اللوحه دول
........دول بابا وماما وانا واخويا
........وايه البيت الجميل ده . ده بيتكم
.........انا قلت ارسم بيت جميل حواليه جنينه فيها ورد وفل وياسمين وبحيره اصطاد فيها انا اخويا. هو مش زى بيتنا صحيح . بس انا لما هكبر هدور على بيت زى ده علشان نعيش فيه كلنا ومنفترقش عن بعض ابدا. وولادنا وولاد ولادنا يبقوا معانا .
.........ربنا يحققلك الى فىبالك
________________________________
علشان احنا مع بعضينا ولاول مره لوحدينا ولا حدش بيبص علينا غير فرحة قلبنا وعينينا
...................يييييييييه . فلقتينى بالاغنيه دى يا بنتى . طول الطريقه من المدرسه قاعده تغنيها واحنا قاعدين فى الفصل فالقانى بيها . حتى واحنا مروحين كمان
........حب ايه فى الى احنا فيه ده احنا لسه صغيرين على الكلام ده
.........هو الحب له سن يا بنتى . طيب انتى شفتى الفيلم الى جه امبارح . شفتى البطل ابنالناس الاغنيا الى حب بنت فقيره واتحدى العالم علشانها . فكرنى بفيلم كارتون شفته زمان عن امير حب بنت ولما تجوزها بقت اميره زيه
ولا الفيلم الى جه اول ا مبارح الى البطله حبت فيه ابن الجيران . نفسى اقابل الامير او حتى ابن الجيران
.........يابنتى الحاجات دى بتحصل فى الافلام وبس . مش كل بنت يتقابل ابن جيران وتحبه . انتى احلامك كتير قوىى
...........مالها الاحلام الاحلام دى احلى حاجه فى الدنيا .
...........بس مش كل الاحلام بتتحقق
............انا احلامى هتتحقق
_________________________________-
.........احلااااااااااااام
احلااااااااااااام
.........ايوه ايوه انا اهو
..........بتعملى ايه عندك. يييييه انتى لسه بتتفرجى ع الفيلم ده انتى شفتيه اكتر من مليون مره
..........بحبه يا ماما وبحب اتفرج عليه
...........ززانتى من ساعة ما اتخرجتى وانتى مواركيش شغله غير الفرجه ع الافلام الى جايباكى ورا دى. انا حاسه انى مخلفه بنت طالعه من فيلم ابيض واسود
حد يقولى عنوان الحكم ده فين علشان ابعتله شهادة تقدير مفيش واحد جزائرى قدر يتنفس فرحتى بالطرد اكتر من الاجوان ازاى ناس معندهاش اخلاق تلعب رياضه ؟ اذا كان المفروض ان الرياضه بتهذب الاخلاق
اما فتحت الماسنجر بعد طول غياب لقيت اتنين من اصدقائى كاتبين رساله غريبه على الماسنجر وهى انا عملتلهم بلوك من ع الماسنجر وعرفوا عن طريق الموقع الى مكتوب فوق ده طبعا انا لغاية دلوقتى مش فاهمه حاجه فى اى حاجه لانى معملتش لحد بلوك اساسا انا حتى لو مش طايقه الناس الى منضافين عندى عمرى فى حياتى ما هعملهم بلوك
فانا مش عارفه هل ده صح وانا مش واخده بالى ولا العيال دى بتشتغلنى ياريت د. ليكتر وجنى الى بعتوا الرساله دى يدخلوا يفهمونى لان صراحه لغاية دلوقتى مش فاهمه
فى البدايه لا انكر اعجابى الشديد وتفاعلى فى طفولتى مع فيلم البدايه للمخرج العبقرى او زعيم عباقرة الاخراج صلاح ابو سيف. ولكن اعجابى به كان مجرد اندماج مع فيلم رايته وقتها كفيلم مضحك فانتازى لا ااكثر ولا اقل بدون الاهتمام باسم المخرج او المؤلف او غيرهما
لكن مع التقدم فى العمر واكتساب الخبرات وبعيدا عن الانبهار الطفولى فهذا الفيلم لا يتوقف عن ابهارى يوما بعد يوم ومع كل مره اشاهده فيه
فهذا الفيلم على الرغم من بساطته فهو يحمل عمق غير عادى فى داخله
ورغم ان الفكره ربما تصل الى بعض الناس كانها فكره بسيطه يعنى مجموعه من الافراد من الجنسين تقع بهم الطائره على جزيره غريبه ومحاولتهم مواصلة الحياه عليها بغض النظر عن كونها صالحه للعيش عليها ام لا . فالفيلم يحمل بداخله ماهو اهم من ذلك بكثير . وهذه الاهميه تزداد بالذات مع كل الاحداث التى يعيشها العالم العربى بوجه عام ومصر بوجه خاص.
فالديكتاتور ليست صناعه فرديه بل هى صناعه شعبيه جماهيريه
معادلة تخليق الديكتاتور ليس معادله فرديه فالمعادله لابد ان يكون لها طرفين وكاذب ومخدوع من يقول عكس ذلك
فالديكتاتور لا يصنع نفسه بنفسه ولا ينصب نفسه ديكتاتور على الناس بالغصب والقوه . بل الناس هى من تختاره وتكبره وتعظمه وتعطيه حقوق اكثر مما تعطيها لنفسها . بل وترضخ له بمنتهى البساطه والسهوله والانصياعتحت مسمى( ان الى ملوش كبير بيشترى له كبير ) او على حد قولى انا ( الى ملوش ديكتاتور ينفخله ديكتاتور)
وعلى الطريقه الديكتاتوريه يقوم باقناع الناس ان كل ما يحدث هو فى مصلحتهم اولا ومصلحة الوطن ثانيا وان كل ما هو حقهم من خيرات وثروات فى ايدى امينه تستثمرها وتعيدها اليهم فى شكل ارباح .
والحقيقه ان كل ما هو حقهم ينقلب بقدرة الديكتاتور الى مال خاص . واعطائهم منه بالقطاره تدريجيا حتى يشعر الناس انه ليس فعلا من حقهم وان الديكتاتور يتفضل عليهم منه ويجب على كل فرد منهم ان ينحنى له شكرا وتبجيلا لانه لم يتركهم يجوعوا ويتشردوا . فمدام الناس تجد قوت يومها فالى الجحيم اى شئ اخر .
وتتضح هذه الفكره العبقريه اكثر مع كلمات الشاعر المهموم بمشاكل الناس العبقرى سيد حجاب والملحن الرائع عمار الشريعى وصوت عبقرى التمثيل احمد زكى
هيلا هيلا وهيلا هيلامع بعضينا تهون الشيله
هيلا هيلا وهيلا ليصهسكتنا طويله وعويصه
هيلا هيلا وهيلا هوباابنوا بكره هتاخدوا البمبه
بتقيموا البنيان بعرقكم وبتشقوا فى الشمس الحاميه وبتبنوا بيت الى سرقكم وحكمكم بالصدفه العاميه
هيلا هيلا وفى عز شقانا بايدينا بنينا وعلينا والاجره تمره عجفانه وكمان مستكترها علينا
فكره واقعيه دائمه ولن تنتهى عبر عنها المخرج والمؤلف (وهما فى الحقيقه واحد) بدون فزلكة ولا حشو ولا تشدق بالوطنيه وحب مصر على غرارخالد يوسف وغيره من مخرجى هذه الايام . الذين لا تتحمل مشاهدة افلامهم لاول مره ولا تجد فيها جديد . فى حين ان فيلم البدايه وغيره من افلام اخرى لمخرجين عباقره انتهى زمانهم كلما شاهدت افلامهم مره بعد مره تجد فيها الجديد والجديد
اللهم انك تعلم سرى وعلانيتى فاقبل معذرتى وتعلم حاجتى فاعطنى سؤالى وتعلم مافى نفسى فاغفر ليا ذنوبى اللهم انى اسالك ايمانا يباشر قلبى ويقينا صادقا حتى اعلم انه لن يصيبى الا ما كتبته على والرضا بما قسمته لى
